※本記事では「字片=文字日記」「画片=画像記録」をもとにAIで記事化しています
◆第1箱:好奇心と鶏友達
◆問い:
同じ鶏マークを着て歩くとき、世界はどこまで仲間に見えてくるのでしょうか。
◆うす思い(by 薄国王):
2021/07/17
好奇心で死ぬぞと、
先生風の方に言われましたが、
ボーと生きていると、
知覚が拡大しないのです。
歯は知覚過敏ですが。
「歯医者行けや!?」
「すいません、
コーナンに行きます」
「コーナン、IKEA、
もうややこしいから、
コメリ行って来いや、
鶏友達やし!」
※ルコックの
ジャージを着ている場合
---
■解析懐石(七品)
1. 先付(事実描写)
ルコックスポルティフのジャージを着た薄国王が、高齢者と障がい福祉の現場を掛け持ちしていた頃の日記です。好奇心を心配する「先生風の人」の一言から始まり、歯の知覚過敏、ホームセンター三兄弟(コーナンさん・IKEAさん・コメリさん)への寄り道ネタへと、会話がリズミカルにつながっていきます。最後の「鶏友達やし!」は、ルコックスポルティフの鶏マークと、コメリさんの看板マスコットも鶏であることが前提になったツッコミだとわかります。
2. 椀物(背景)
当時の薄国王は、起業前夜のような日々を送りながら、福祉現場から自宅本社、そしてホームセンターへと移動を続けていたのでしょう。ルコックのジャージは、フランスの鶏を胸に付けた「働く身体の制服」です。そこに、日本の地方ホームセンターでお馴染みの鶏マークを掲げるコメリさんが重なることで、「国も業種も違うけれど、鶏同士の友達」という独特の距離感が生まれているように感じます。
3. 向付(核心キーワード)
ここでの核は、「好奇心」と「知覚過敏」と「鶏友達」です。好奇心で死ぬぞと言われても、ボーッとしていると知覚が広がらないというジレンマが語られます。歯の知覚過敏は、身体レベルでの過敏さのメタファーでもあり、その敏感さが、ジャージの胸の鶏マークと、遠くの看板の鶏マークを一瞬で結びつけ、「鶏友達やし!」という笑いに変換しているように読めます。
4. 焼物(文化史・科学との融合)
「好奇心で死ぬぞ」は、古い諺へのオマージュでありつつ、現代の神経科学では好奇心が学習や記憶を促進することも指摘されています。鶏は、フランスでも日本でも、朝を告げる象徴として扱われてきました。胸のルコックの鶏と、コメリさんの看板の鶏が、別々の文化圏から「働く一日」を照らしていると考えると、好奇心は二羽の鶏が交わす挨拶のようにも見えてきます。
5. 煮物(思想・哲学・福祉性)
福祉の現場では、利用者さんの生活に寄り添いながらも、自分自身の好奇心や探究心をどこまで許すかが課題になります。薄国王は「ボーと生きていると、知覚が拡大しない」と書きつつも、「歯は知覚過敏」という自己ツッコミで、過敏と鈍感のあいだのバランスを探ろうとしているようです。鶏マーク同士を友達扱いするユーモアには、ブランドや職種を飛び越えて、人と人、人とモノを等しく「友達」にしてしまう薄国的福祉観がにじんでいるかもしれません。
6. 八寸(雑学博覧会性)
ルコックスポルティフはフランスの老舗スポーツブランドで、雄鶏はフランスを象徴する国鳥でもあります。一方、コメリさんのロゴには、赤い鶏のキャラクターが描かれており、農業資材や日用品を扱う「生活インフラの鶏」とも言えます。胸にフランスの鶏を、視界の先に日本の鶏を同時に宿しながら歩くとき、薄国王の身体は小さな国際博覧会のように、二つの鶏文化を運んでいたのかもしれません。
7. 香の物+水物(余白)
「鶏友達やし!」と笑った瞬間、胸のエンブレムと遠くの看板が、ひと続きの物語になってしまいます。その一瞬の連結こそが「知覚の拡大」であり、好奇心の働きなのかもしれません。歯の痛みも、仕事の疲れも、ホームセンターの蛍光灯も、ジャージの袖も、すべてが鶏マークを介してゆるく縫い合わされる。そんな日常の縫い目から、のちの薄国世界がふわりと立ち上がり始めていたのだとしたら、あのジャージ姿はもう立派な「鶏友アバター」だったと言えるでしょう。
---
◎薄名言
胸の鶏と看板の鶏が目を合わせた瞬間、好奇心は一歩ぶんだけ世界を広げるのです。
---
●ナニカ案(擬物化→擬人化|連動仕様)
■擬物化ナニカさん
名前:鶏友ジャージナニカさん
素材:
ルコックジャージのポリエステルニット
フランス国鳥を象ったエンブレム金属パーツ
コメリ看板の屋外パネルに使われる耐候プレート
棚板用集成材(未使用枠)
構造:
黄金比J型フレーム全体を、ジャージ生地がトラックラインのように斜めに巻きつきます。上部左側には、フランスの雄鶏エンブレムがメタリックに固定され、内湾側にはコメリ風の赤い鶏シルエットが、屋外パネル調のプレートとして差し込まれています。J型下部には、集成材の小さなステップがあり、そこにミニ工具や歯ブラシ型チャームが並んでいます。
色:
ネイビー(ジャージ)、メタリックシルバー(エンブレム)、赤(看板の鶏)、差し色としてライトグリーン(園芸コーナーの雰囲気)。
商品性小物:
胸の鶏エンブレムと看板の鶏シルエットを合わせた「鶏友ピンバッジ」。表はフランス風、裏返すと日本風の鶏になるリバーシブル仕様にすると、現実に作れるアクセサリーになりそうです。
■擬人化ナニカさん
年齢:ハイティーン〜二十歳前後
頭身:7.2頭身
外見・ファッション:
柔らかな茶髪に、前髪だけ鶏のトサカのように軽く跳ねたショートボブ。
上半身は薄国オリジナルのトラックジャケットで、胸にはフランス風の雄鶏ワッペン、背中にはコメリ風の丸い鶏シルエットが大きくプリントされています。
下半身は、作業用カーゴパンツを細身にアレンジしたワークパンツ。ポケットにはメモ帳とペン、ミニ工具チャームが覗きます。
足元は、ホームセンターの床でも動きやすいローカットスニーカー。かかと部分に小さなJ型ロゴが刺繍されています。
片手でピンバッジを掲げ、もう片手でショッピングカートの取っ手に軽く触れているポーズ。
広告塔モード:
背景は、ホームセンターの通路とIKEA風ショールームが連結したような不思議な空間です。「鶏友達やし、と笑えるユニフォーム。」というコピーが添えられ、福祉ワーカーとDIY好きの両方に向けた薄国ブランド広告になっているイメージです。
---
◇あとばさみ(5枠)
1. 新キャラ案
名前:コメ・ルコさん
役割:フランスの鶏と日本の鶏を往復する謎の配達員。
外見:片側はスポーツジャージ、片側は作業つなぎというツートンコーデで、背中に二羽の鶏が向かい合ったマークを背負っています。
2. 薄国商品案
商品名:「鶏友エンブレムピン」
内容:表がルコック風の雄鶏、裏がコメリ風の丸鶏になるリバーシブルピンバッジ。福祉ジャージにも、作業着にも、カフェ制服にも付けられる「好奇心ユニオンバッジ」として展開できます。
3. 丸郎くん干支バトル案
対戦相手:二羽看板鶏さん
設定:フランス鶏さんと日本鶏さんが合体した、不思議な二重マークキャラです。
バトル:丸郎くんは、二羽看板鶏さんと「今年の干支はどこの鶏が鳴き始めるか」を決めるため、夜明けの鳴き声対決をします。結果、東の空と西の空から同時に鳴き声が響き、どちらが勝ちともつかないまま、「世界じゅうの朝が混ざる年」というオチになり、薄国では時差を気にせず昼夜逆転しても責められない一年になるかもしれません。
4. 薄国住人案
名前:ダブルエンブレム店長さん
プロフィール:胸に二つの鶏マークを並べて付けている、薄国カフェ兼ホームセンター併設店の店長さんです。「どこの鶏も、夜明けを運んでくれるからええんですわ」が口癖で、世界中の仕事帰りの人にコーヒーと作業用手袋をセットで売っています。
5. 薄物語案(丸郎くん映画タイトル風+概要)
タイトル:『丸郎くんと二羽マークの分かれ道』
概要:
福祉のユニフォームを着た薄国王が、胸の鶏マークに導かれて歩いていると、道が二つに分かれます。一方はフランス風の石畳、もう一方は日本の田んぼ道。その分かれ道で、丸郎くんは二羽看板鶏さんと一緒に、「どちらの道も歩ける世界地図を作ろう」と決めます。映画の中では、ジャージ姿のまま海外と地方を行き来しながら、人とモノと鶏マークの縁が静かに描かれるかもしれません。
◆第2箱:魚佐旅館ラスト社員
◆問い:
畳の目にしみこんだ百五十年分の夜話は、最後の社員の靴音を、いまも覚えているのでしょうか。
◆うす思い(by 薄国王):
小泉八雲さんも
宿泊した魚佐旅館で、
※玄関、廃業時に、資料を
うすく見ていました。
修学旅行生、バスの運転手と
バスガイドの夜トーク、
布団を何千回、
何枚干したか解りません。
ラグビー大会の時、
さよなら〜と手を振る…
想い出すと、ダストが
死ぬほどゴミの涙…
僕は10ヶ月だけの、
ラスト社員でした。
「…もう帰ろう…」
---
■解析懐石(七品)
1. 先付(事実描写)
奈良の猿沢池ほとりに立っていた老舗・魚佐旅館で、薄国王は「ラスト社員」として十か月だけ働いていたそうです。修学旅行生の笑い声、バス運転手さんとガイドさんの夜トーク、数え切れないほど干した布団。廃業が決まったあとの玄関で、旅館の資料をうすく眺めながら、舞い上がるダストを「ゴミの涙」と呼んでいる場面が浮かびます。別れ際の「…もう帰ろう…」は、社員であり客でもあった自分自身に向けた合図のようにも聞こえます。
2. 椀物(背景)
魚佐旅館は江戸末期の文久二年(1862年)創業、約150年続いた老舗旅館で、小泉八雲さんも宿泊したことで知られます。
猿沢池と興福寺五重塔を一望できる立地から、長く修学旅行生を受け入れてきましたが、少子化や旅行形態の変化の中で2013年に閉館し、建物も解体されました。
薄国王が玄関で見ていた資料は、そうした長い営みの終章を記録した紙片だったのでしょう。
3. 向付(核心キーワード)
この箱の核心は、「ラスト社員」と「ダストが死ぬほどゴミの涙」という二つのフレーズです。ラスト社員とは、旅館の歴史を閉じる役目を担った最後の働き手。ダストの涙とは、解体前の片付けで舞い上がる埃と、そこで流れた見えない涙が重なった表現です。布団を何千回も干した手が、最後には窓辺で「さよなら〜」と振られる側に回る。その切り替わりの瞬間に、薄国王らしいユーモアと哀愁が凝縮されています。
4. 焼物(文化史・科学との融合)
小泉八雲さんは、日本各地の宿を巡りながら怪談や風景を記録した作家で、奈良では「うを屋」(のちの魚佐旅館)にも泊まったと伝えられています。
彼が見た猿沢池と五重塔の景色の延長線上に、修学旅行生やラグビー大会の一団が重なり、さらにその先に薄国王の掃除機や布団干しがあります。観光業の変化や宿泊者数の減少といった社会的理由で老舗旅館が閉じる流れも、地域観光の歴史の一部として記録されています。
つまり魚佐旅館は、明治の文豪から現代の学生までをつなぐ一本のタイムラインであり、ラスト社員はその最後の行送り役だったとも言えるでしょう。
5. 煮物(思想・哲学・福祉性)
旅館の仕事は、見えない部分を整える営みです。畳を拭き、布団を干し、食事を運び、客が去ったあとに静けさを戻すこと。福祉の仕事と同じく、「誰かが快適に過ごせる時間」を裏側から支える役割です。ラスト社員である薄国王は、魚佐旅館の終幕を支えながら、その場所に宿っていた無数の記憶や労働の層を体で感じていたのでしょう。「…もう帰ろう…」という言葉には、自分の人生の次のステージへ向かう決意と、長年ここに泊まり続けた人たちへの静かな礼が混ざっているように思えます。
6. 八寸(雑学博覧会性)
魚佐旅館は、猿沢池越しに興福寺五重塔を望める絶景の宿として知られ、創業当初は「うをや佐平」という屋号だったと伝わります。
昭和期には49〜60室を持つ奈良市中心部最大級の旅館となり、修学旅行生の定宿にもなりました。
布団を干す作業は、旅館の「日常的儀式」とも言えます。昔の奈良の写真資料には、旅館の玄関先に傘や布団が整然と干されている光景も残されています。
薄国王が数え切れないほど干した布団も、その長い布団史に連なっていた一枚一枚だったのでしょう。
7. 香の物+水物(余白)
「ラグビー大会の時、さよなら〜と手を振る…」とある一行だけで、土産袋を提げた高校生たちの背中、バスのテールランプ、玄関に残ったスリッパの並び方まで想像できます。ダストの涙は、旅館そのものの涙かもしれませんし、最後の社員の涙かもしれません。「…もう帰ろう…」と呟いたあとも、猿沢池の水だけは何も知らないふりで、塔の影をゆらしていたのではないでしょうか。
---
◎薄名言
ラスト社員の手が振るのは、人ではなく、百五十年分の「おつかれさま」です。
---
●ナニカ案(擬物化→擬人化|連動仕様)
■擬物化ナニカさん
名前:ラスト布団ナニカさん
素材:
旅館の畳に使われていたい草
客室の障子紙と欄間彫刻の木部
宿帳の古い和紙(印刷風テクスチャ)
観光バスのハンドル金属(未使用枠)
構造:
黄金比J型の輪郭を、柔らかな畳表が一面に包み込みます。上部の水平部には、障子紙の格子模様が淡く重ねられ、内湾側には小さな欄間彫刻風の木片が橋のように渡っています。J型の下部はふんわりと膨らんだ布団のようなボリュームで、表面には宿帳ページの罫線が薄く刷り込まれています。片隅に、バスのハンドルを模した丸いメタルパーツが埋め込まれ、「送迎バスと旅館の記憶」が一本に繋がる造形です。
色:
畳の黄緑がかった生成色、障子紙のオフホワイト、欄間の焦げ茶に、差し色としてバスのメタルシルバー。
商品性小物:
ラスト布団ナニカさんの下部を縮小した「畳ふとんブックマーカー」。い草と和紙を貼り合わせた細長い栞で、端に小さなバスハンドルチャームが揺れます。実際に旅館跡地の記念品として販売できそうな仕様です。
■擬人化ナニカさん
年齢:二十歳前後
頭身:7.3頭身
外見・ファッション:
ギリシャ系と日本系の血を引くような、どこか小泉八雲さんを連想させる混ざり合った雰囲気。柔らかな波打つ黒髪を低いシニヨンにまとめ、顔まわりに少しだけカールを残しています。
上半身は、旅館の仲居さんの半纏とバスガイド制服が融合したようなジャケット。襟元は着物風、肩から袖にかけてはバス会社のラインが走り、胸ポケットには「LAST STAFF」の小さな刺繍。
下半身は、畳色のプリーツスカートと、動きやすい黒のスキニーパンツをレイヤードした不思議なシルエット。足元は、旅館の廊下と街路の両方を歩けるような、木製ソールのローファー。
片手には畳ふとんブックマーカーの束、もう片手には古びた旅館の鍵とバスの乗車券。
広告塔モード:
背景には、朧げな猿沢池と五重塔のシルエットが写り、手前に彼女が静かに微笑んで立っています。ポスターのキャッチコピーは「もう帰ろう、を、また来たい記憶に変えるラストスタッフ。」というイメージです。
---
◇あとばさみ(5枠)
1. 新キャラ案
名前:布団干し千手さん
役割:旅館じゅうの布団を一人で干してしまう伝説の布団係さん。
外見:両腕に見えるのは二本だけですが、干場に立つと背中から無数の影腕が伸びているように見えるという噂があります。口癖は「今日の雲は、どの思い出を乾かしますかね」。
2. 薄国商品案
商品名:「ダストの涙エコバッグ」
内容:魚佐旅館で使われていた布団生地と障子紙風テクスチャをプリントした、厚手のショッピングバッグです。内ポケットには、薄国王の一文「…もう帰ろう…」が小さく印刷されていて、買い物帰りにふと読んでしんみりできる仕様です。
3. 丸郎くん干支バトル案
対戦相手:掃除機ダスト雲さん
設定:廃業旅館の廊下から生まれた、埃と記憶が混ざったもくもく雲キャラです。
バトル:丸郎くんは、掃除機ダスト雲さんと「その年の干支は、片付ける者か、散らかす者か」を決めるため、布団叩き対決をします。叩けば叩くほど、昔の修学旅行生の笑い声がポンポン飛び出してしまい、だんだん楽しくなってしまう二人。最終的に、勝負はつかないまま「今年は思い出のホコリだけは取らずに取っておく年」というオチに落ち着き、奈良の町では古い旅館写真展が静かに流行るかもしれません。
4. 薄国住人案
名前:猿沢パノラマ絵師さん
プロフィール:魚佐旅館の客室から見えた景色を、記憶だけを頼りに描き続ける薄国の絵師さんです。一枚のキャンバスに、朝焼けの五重塔、修学旅行生のバス、雪の庭、ラスト社員の背中をすべて重ね描きするのが得意で、「これは一日の風景ではなく、百五十年分の一瞬です」と説明します。
5. 薄物語案(丸郎くん映画タイトル風+概要)
タイトル:『丸郎くんと魚佐ラストナイト』
概要:
閉館直前の魚佐旅館に迷い込んだ丸郎くんが、夜の廊下で布団干し千手さんやラスト布団ナニカさん、猿沢パノラマ絵師さんと出会う物語です。誰もいない大広間で、小泉八雲さんの影と修学旅行生の影が交差し、最後に「…もう帰ろう…」と呟く薄国王の声だけが響きます。翌朝、旅館はすでに更地になっているのに、丸郎くんのポケットには、なぜか畳ふとんブックマーカーが一枚だけ残っている――そんな、薄国的ラストシーンの映画になるかもしれません。
◆第3箱:規則的なランダム
◆問い:
きっちりとゆらぐ予定表は、心の中の天気図をどこまで穏やかにしてくれるのでしょうか。
◆うす思い(by 薄国王):
規則的に不規則な、
規則的なランダム性を保つのが、
精神衛生上、良い人も
僕以外にも現代人、
沢山いる
かもしれません。
---
■解析懐石(七品)
1. 先付(事実描写)
薄国王は、「規則的に不規則な、規則的なランダム性」という一見ややこしい言葉で、自分にとっての心地よいリズムを説明しています。毎日同じようでいて、少しだけ違うことを混ぜる。そのほうが精神衛生上よい人は、自分を含めて現代人にたくさんいるかもしれない、と静かに述べています。
2. 椀物(背景)
福祉の仕事、旅館の仕事、起業準備、実家本社の片付け、ホームセンター寄り道。薄国王の日々は、完全なルーティンでも、完全な行き当たりばったりでもなかったはずです。出勤時間や掃除の順番は決まっていても、誰と話すか、どんな冗談が飛び出すか、どの棚に目が留まるかは、その日ごとの偶然に任されていました。その「半分決まっていて、半分おまかせ」の感じを、王は「規則的なランダム性」と呼んでいるように見えます。
3. 向付(核心キーワード)
核心は、「規則」と「ランダム」のあいだに橋をかける感覚です。完全に自由なカオスは疲れますが、カッチリしすぎた予定表も息が詰まります。あらかじめ枠だけ決めておき、その枠の中で何が起きるかは毎回違う――薄国王の薄い日記スクショも、まさにその仕組みで書かれているのかもしれません。
4. 焼物(文化史・科学との融合)
自然界には、一定の傾向を持ちながら細かな揺らぎを続ける現象が多くあります。波打つ川面、木漏れ日のちらつき、電車の揺れ、心拍のリズムなどです。完全な直線ではなく、微細なランダムが混ざることで、私たちは「自然で落ち着く」と感じることが多いと言われます。予定や習慣にも、同じようなゆらぎが必要なのかもしれません。薄国王の「規則的なランダム性」という言葉は、そうした自然のリズムを生活の中で再現しようとする試みとも読めます。
5. 煮物(思想・哲学・福祉性)
福祉の現場でも、「毎日決まった時間に来てくれるけれど、話の内容はその日次第」という関わり方は、安心感と新鮮さの両方を生みます。人の心は、完全な安定よりも、少しだけ変化のある安定を好むところがあるのかもしれません。薄国王が「僕以外にも現代人、沢山いるかもしれません」と書くとき、現代の情報過多や不安定さの中で、ゆらぎの質を自分で選び直そうとしているようにも感じられます。
6. 八寸(雑学博覧会性)
音楽の世界では、一定のビートの上にわずかな揺れを加えることで、「グルーヴ」と呼ばれる心地よさが生まれます。都市計画でも、完全に均一な街路より、少し道幅や曲がり角に変化があるほうが、人の歩行速度が落ち着きやすいという研究もあります。予定帳を見開きにして、「午前=固定」「午後=ゆらぎ枠」と分けて書くやり方は、生活版グルーヴ作りと言えるかもしれません。薄国王のスクショ群も、「毎日書く」という規則の中で、内容は徹底的にランダムという、個人版の都市設計図のように見えてきます。
7. 香の物+水物(余白)
「沢山いるかもしれません」と終わることで、この箱は誰かを説得する文章ではなく、「こういうリズムを好む人、ここにもいますよ」という控えめな申告になっています。読み手は自分の一日を思い返し、「朝コーヒーだけは固定で、あとは成り行き」「週末だけ予定を空けておく」など、それぞれの規則的ランダムを探し始めるかもしれません。薄国は、そうした個々人のゆらぎパターンを展示する、ささやかなリズム博物館でもあるのでしょう。
---
◎薄名言
同じ時間に違うことをする、それだけで一日は少しだけやさしく揺れます。
---
●ナニカ案(擬物化→擬人化|連動仕様)
■擬物化ナニカさん
名前:リズム乱数ナニカさん
素材:
旧式のメトロノームの振り子機構
電車の時刻表を印刷した紙片
色とりどりのサイコロ
壁掛けカレンダーの金属リング(未使用枠)
構造:
黄金比J型フレームの上部に、小さなメトロノームの振り子が左右に揺れています。内湾側には、細かく切られた時刻表の紙片がモザイク状に貼られ、その上を色違いのサイコロが斜面を転がるように埋め込まれています。J型の下部は、カレンダーリングが円弧に沿って並び、どのリングにも小さな数字タグがぶら下がっています。「枠は決まっているが、どの目が出るかはその日次第」という、視覚的ランダム性の彫刻です。
色:
生成りの紙色、メトロノームの木目ブラウン、サイコロの白と紺と深緑に、差し色としてオレンジの数字タグ。
商品性小物:
J型下部の一部を切り出した「乱数スケジュールクリップ」。小さなカレンダーリングとサイコロチャームが付いた紙束留めで、今日のタスクを挟むと、揺れるたびにカチカチと小さな音が鳴ります。実物としてデスク周りに置きやすいグッズです。
■擬人化ナニカさん
年齢:ハイティーン〜二十歳前後
頭身:7.1頭身
外見・ファッション:
髪型は、前髪だけ短く整え、後ろ髪は軽くウェーブしたセミロング。左右で長さをほんの少しだけ変えた、意図的なアンバランススタイルです。
上半身は、ラボコートとカーディガンが混ざったような薄国オリジナルジャケット。袖口には小さな数字やサイコロの刺繍が散らばり、胸ポケットにはミニメトロノーム型のペン差し。
下半身は、左右で柄の違うチェックパンツを一体化させたデザイン。片方は細かい千鳥格子、もう片方は大きめの格子柄で、「規則の違い」が一目で分かります。
腰には、リングバインダー型のベルトを巻き、そこに小さなメモカードが数枚ぶら下がっています。
手には乱数スケジュールクリップ付きの手帳を持ち、視線はどこか楽しげに斜め上を見ています。
広告塔モード:
背景には、大きな週間予定ボードがあり、「固定予定」と「ランダム枠」が色で分けて表示されています。彼女の隣には、「毎日同じ時間に、違う好奇心を。」というキャッチコピーが添えられ、薄国流タイムマネジメント講座のポスターになっているイメージです。
---
◇あとばさみ(5枠)
1. 新キャラ案
名前:ゆらぎカレンダーさん
役割:毎月、自分で祝日を一日だけ増やしてしまう薄国カレンダー精さん。
外見:身体の前面が大きな月間カレンダーで、ところどころに鉛筆の消し跡が残っています。口癖は「今月の自由祝日は、どの日にします?」。
2. 薄国商品案
商品名:「規則的ランダム手帳」
内容:見開きで、左ページは時間ごとの罫線がきっちり引かれた予定欄、右ページは方眼だけの自由欄になっている手帳です。毎週右ページのどこかに、薄国王の小さな一文がランダムに印刷されていて、開くたびに違う場所で出会える仕様です。
3. 丸郎くん干支バトル案
対戦相手:サイコロ時計さん
設定:一時間ごとに目盛りの位置が少しずつズレていく、不思議な時計キャラです。
バトル:丸郎くんは、サイコロ時計さんと「今年の干支は、ぴったり時間派か、ゆるゆる時間派か」を決めるサイコロ投げ対決をします。出た目によって予定が前後にずれますが、どの目でも最後は丸郎くんの昼寝時間だけは確保されてしまい、「今年の薄国は、寝坊も含めて予定通りの年」というオチになるかもしれません。
4. 薄国住人案
名前:予定表編集長さん
プロフィール:人々の一週間の予定表を集めて、「規則とランダムの比率」をグラフ化するのが趣味の住人です。本人の予定表は、朝のコーヒーと夜の歯みがきだけ固定で、あとはすべて「空白」として開けてあります。「空白は、未来からの招待状です」が座右の銘です。
5. 薄物語案(丸郎くん映画タイトル風+概要)
タイトル:『丸郎くんとゆらぎ駅の一日』
概要:
毎日時刻表が少しずつ変わる不思議な「ゆらぎ駅」に迷い込んだ丸郎くんが、リズム乱数ナニカさんやゆらぎカレンダーさん、サイコロ時計さんと出会う物語です。今日の電車が何時に来るかは誰にも分からないのに、なぜか大切な人だけにはちゃんと会えてしまう駅。映画のラストでは、丸郎くんが「明日の予定は、会いたい人とだけ決めておけばいいかもし」とつぶやき、画面に薄国じゅうの予定表がふわりと浮かび上がるかもしれません。
◆第4箱:跳躍する幼年期
◆問い:
高く跳びすぎた幼い足跡は、大人になったあとも心のどこかでバウンドしているのでしょうか。
◆うす思い(by 薄国王):
奈良県王寺町、
クララちゃんというお隣さん、
ハイツのような階段、
踊り場まで跳んでいました。
「ドーン、ドーン」で、
もう地上に降りていたのです。
多動、自閉的な傾向が
あったように想います。
トラックの荷台からも
ジャンプ、鉄棒でトンボ返り、
箒箪の上に登ったり。
生活に支障が
出るか出ないか、
それだけ、皆同じ。皆違う、
曖昧な世界だと想います。
---
■解析懐石(七品)
1. 先付(事実描写)
奈良県王寺町で暮らしていた幼い頃、薄国王にはクララちゃんというお隣さんがいました。その家の外階段は、小さなハイツのような構造で、王自身は踊り場まで一気に跳び上がり、「ドーン、ドーン」と音を立てながら地上へと着地していたと記しています。トラックの荷台からのジャンプ、鉄棒でのトンボ返り、箒箪の上に登る遊びなど、身体を使った動きに惹かれていた記憶が並びます。
2. 椀物(背景)
昭和末〜平成初期の住宅街には、まだ路地や空き地、低い倉庫やトラックの荷台など、「子どもが勝手に遊具にしてしまう場所」が多く残っていました。公園の遊具よりも、家と家の間の階段や塀のほうが、秘密基地のようで魅力的だったのかもしれません。クララちゃんの家の階段は、その象徴的な舞台であり、王はそこで跳躍感覚を覚え、同時に大人から見ると少しヒヤヒヤする危うさも抱えていたのでしょう。
3. 向付(核心キーワード)
「多動、自閉的な傾向があったように想います」という一文は、幼い自分を後から振り返る自己診断的な視線です。じっとしているより、動き続けていたほうが落ち着いたこと。人と一緒に遊ぶより、自分の身体感覚に没頭していた時間が多かったこと。その両方を含めて、「生活に支障が出るか出ないか、それだけ、皆同じ。皆違う、曖昧な世界」とまとめている点に、現在の薄国王のまなざしが感じられます。
4. 焼物(文化史・科学との融合)
子どものころの激しい運動遊びは、前庭感覚や固有感覚を育てる大切な活動だと言われます。階段の昇り降りやジャンプは、身体の位置やバランスをつかむ練習でもあります。一方で、現代の都市空間では安全性の観点から、こうした「勝手遊具」が減少し、子どもの動きが管理されがちです。王が経験したトラック荷台や鉄棒でのトンボ返りは、当時の町並みと時代が許した「ぎりぎりの自由領域」だったのかもしれません。
5. 煮物(思想・哲学・福祉性)
「生活に支障が出るか出ないか、それだけ」という視点は、行動特性そのものを善悪で裁くのではなく、「暮らしとの相性」で見ようとするやさしい尺度です。多動的な動きも、自閉的な集中も、それ自体は誰かの生き方の一部であり、環境や周囲の理解によって、困りごとにも特技にも変わっていくでしょう。薄国王は、自身の幼少期の跳躍を笑い話にしながら、「皆違う、曖昧な世界」と表現することで、はっきり線を引かない福祉観を示しているように思えます。
6. 八寸(雑学博覧会性)
王寺町は、奈良県北葛城郡にある町で、古くから鉄道の要衝として発展してきました。王寺駅周辺には高架や階段が多く、子どもにとっては立体的な遊び場にも見えたかもしれません。トラックの荷台からのジャンプや鉄棒でのトンボ返りは、体操競技の「床運動」や「鉄棒」のごく簡易版であり、世界各地で子どもたちが自然に生み出してきた遊びの一種です。箒や物置の上に登る行為も含め、正式な競技施設ではない場所で行われる「路地体操」は、人類共通の文化現象とも言えそうです。
7. 香の物+水物(余白)
クララちゃんの名前の響きだけが、四十年以上経った今も薄く残っている、という補足が印象的です。階段を跳んだのは王自身ですが、その行動を思い出す鍵は、お隣さんの名と、ハイツ風の階段の形でした。誰かの固有名と、身体感覚の記憶が結びつくことで、忘れていた町の匂いや夕暮れの空気まで、一気に立ち上がってくることがあります。薄国は、そうした「名前付きの跳躍記憶」を、静かに標本化していく世界なのだと感じます。
---
◎薄名言
危ない高さの一段手前で止まれる力も、ひとつの才能かもしれません。
---
●ナニカ案(擬物化→擬人化|連動仕様)
■擬物化ナニカさん
名前:跳躍階段ナニカさん
素材:
ハイツ風外階段のスチールフレーム
トラック荷台の木製パネル
公園の鉄棒に使われるスチールパイプ
ほうきの柄と毛束(未使用枠)
構造:
黄金比J型の外周を、スチール階段の手すりが二重に走り、上部の水平部分には小さな踊り場プレートが張り出します。内湾側には、トラック荷台の木板が段差状に組まれ、その端から鉄棒パイプがアーチを描いて伸びています。J型の下部には、ほうきの毛束が扇のように広がり、着地した足跡型の凹みがいくつも刻まれています。「跳ぶ場所」「掴む場所」「掃く場所」が一体になった、幼年期ジャンプの記憶彫刻です。
色:
階段のダークグレー、荷台木板のやや日焼けしたベージュ、鉄棒の群青色に、差し色としてほうきの赤いビニール紐。
商品性小物:
J型下部のほうき部分をミニチュア化した「跳躍ブラシキーホルダー」。玄関に掛けておける小さなブラシで、靴底の砂を払うたびに、昔のジャンプ熱を思い出せるような実用品です。
■擬人化ナニカさん
年齢:ハイティーン〜二十歳前後
頭身:7.0頭身
外見・ファッション:
日焼けした肌に、短く切り揃えた黒髪ベースのショート。前髪の一部だけ金色のメッシュが入り、夕方の階段に差す光の筋のように見えます。
上半身は、外階段の手すり色を思わせるチャコールグレーのジャケット。肩から背中にかけて、細い足跡が階段状に刺繍されています。
下半身は、伸縮性のあるトレーニングパンツに、片側だけ鉄棒の支柱模様のライン。膝にはさりげないパッドが内蔵され、動き回るモデル仕様です。
小物として、ミニ跳躍ブラシキーホルダーをベルトループに下げ、手には細いロープ付きのチョークピース。地面に自分だけのスタートラインを描いてから跳ぶ癖があります。
広告塔モード:
背景は、団地の外階段と空き地と鉄棒が溶け合ったような不思議な高架風景。キャッチコピーは「皆違うジャンプの仕方で、同じ地面に着地する。」と添えられ、薄国の「多動と静けさの両立」を象徴するポスターになっています。
---
◇あとばさみ(5枠)
1. 新キャラ案
名前:ハイツ踊り場さん
役割:子どものころにだけ見える、階段踊り場の守り神。
外見:半透明の人影で、身体のあちこちに小さな着地音「ドーン」が文字として浮かんでいます。飛びすぎそうな子どもを見ると、ほんの少しだけ空気を重くして減速させてくれる存在です。
2. 薄国商品案
商品名:「ドーンステップスニーカー」
内容:かかと部分に衝撃吸収材を多めに入れた、子ども用スニーカーです。着地すると小さな「ドン」という低い音が鳴り、親には位置が分かり、子どもには跳ぶリズムが楽しくなる設計です。インソールには、「皆違う足音で、同じ地面を歩く」という薄国メッセージが印字されます。
3. 丸郎くん干支バトル案
対戦相手:トラック荷台ジャンプさん
設定:荷台の端っこからしか姿を現さない、跳躍好きの精霊キャラです。
バトル:丸郎くんは、トラック荷台ジャンプさんと「今年の干支は、高く跳ぶ年か、遠く跳ぶ年か」を決める跳躍対決をします。高く跳びすぎると洗濯物に引っかかり、遠く跳びすぎると隣町まで飛んで行ってしまうため、二人とも程よい距離で妥協することに。結果、「今年は膝にやさしいジャンプ推奨の年」というオチになり、薄国じゅうで階段の手すりにクッションカバーが付けられるかもしれません。
4. 薄国住人案
名前:境界線コーチさん
プロフィール:子どもの「ここまでなら安全、ここから先は危ない」の感覚を一緒に探してくれるコーチです。自分自身もかつては飛びすぎるタイプだったため、「一段だけ残す勇気も、立派なチャレンジです」とよく語ります。休日には、王寺町の古い階段を巡る「階段ツアー」を開催しています。
5. 薄物語案(丸郎くん映画タイトル風+概要)
タイトル:『丸郎くんと階段ドーン記憶館』
概要:
薄国の片隅にある「階段ドーン記憶館」には、世界じゅうの子どもが飛び降りた階段の音が保存されています。丸郎くんは、幼い薄国王の「ドーン、ドーン」を探しに、記憶館の螺旋階段を登っていきます。途中でハイツ踊り場さんや境界線コーチさんに出会い、「危なかったけれど、生き延びたジャンプ」の意味を教わる物語です。ラストシーンでは、丸郎くんがそっと一段だけ残して飛ぶ姿が映り、「皆違う高さから、同じ地面に帰る」というナレーションで幕を閉じるかもしれません。
◆第5箱:火消し菓子の銀河図
◆問い:
両手で抱えられる人数だけを大事にするとき、その両手はどこまで銀河の端まで届くのでしょうか。
◆うす思い(by 薄国王):
女性は、両手で2人の児童の
面倒を見れるイメージですが、
僕は両手でひとりしか
無理な職人気質なのです。
だから、おならに
火が着いたとき、
茶会を開いてくれる
千利休のような麩菓子が
好きな女子、腐る女子ではなく、
乾物の車麩のような、
火消しの上手い江戸っ子的な、
京都ラーメンの好きな方、
地球にいますか?
「銀河系におらんやろ!?」
---
■解析懐石(七品)
1. 先付(事実描写)
薄国王は、「女性は両手で2人の児童の面倒を見られるイメージ」と一般的な像を挙げたうえで、自分は両手でひとりを見るだけで精一杯な職人気質だと書いています。自分のおならに火が着くような、ちょっとした騒ぎや失敗のときにも、茶会を開いて火を静かに鎮めてくれる千利休さん風の「麩菓子」を夢想し、その条件を「腐る女子ではなく、乾物の車麩のような」「火消しの上手い江戸っ子的」「京都ラーメンが好き」と、独特の比喩で重ねています。最後の「銀河系におらんやろ!?」は、自分の理想像がもはや宇宙規模のファンタジーであるというセルフツッコミです。
2. 椀物(背景)
福祉や旅館の現場で一人ひとりと向き合ってきた薄国王にとって、「両手でひとり」という感覚は、単なる不器用さではなく、集中して関わる距離感の表明でもあるのでしょう。複数の人を同時にケアする能力を求められる場面が多い中で、自分はどうしても一人の表情や呼吸に意識が向いてしまう。その性質を「職人気質」と名付け、そこに寄り添ってくれる誰かを想像しているように読めます。
3. 向付(核心キーワード)
核心は、「同時に抱えられないからこそ、一人を丁寧に扱いたい」という意識です。茶会を開く麩菓子、乾物の車麩、江戸っ子の火消し、京都ラーメン――これらは、パッと火がついた場面でも慌てず騒がず、静かなユーモアと段取りで場を整えてくれる人の比喩として並べられています。両手が忙しいときに、もう一つの両手を貸してくれる誰かへの憧れが、「銀河系」まで伸びているのかもしれません。
4. 焼物(文化史・科学との融合)
千利休さんの茶の湯は、華やかな宴ではなく「一期一会」の時間を大切にする場として知られます。客は少人数、道具は必要最小限。その集中の仕方は、「両手でひとり」の感覚にも通じます。また、江戸時代の火消しは、火事場での連携と機転で町を守った人びとで、威勢のよい掛け声と同時に、引き際の見極めも重要な役割でした。京都ラーメンは、こってり系からあっさり系まで幅広いスタイルを持ち、深夜の一杯として心をなだめる役も担ってきました。茶会・火消し・ラーメンという三つの文化が、「火がついたときに場を整える術」としてゆるく接続されているのが、この箱の面白さです。
5. 煮物(思想・哲学・福祉性)
「生活に支障が出るか出ないか」という前の箱の視点とつながるように、ここでも王は、自分のキャパシティを誤魔化さずに語っています。多くの人の面倒を見る理想像に合わせて自分を責めるのではなく、「両手でひとりしか見られないなら、そのひとりを大切にしよう」と発想を転換しているようです。そして、その自分のペースを尊重してくれる相手像を、茶会や火消しの比喩で描くことで、「支え合い」の形をユーモラスに構想しています。
6. 八寸(雑学博覧会性)
千利休さんは、室町〜安土桃山時代に茶の湯を大成した人物で、「わび・さび」の精神を重んじる簡素な茶室を整えました。江戸の火消しは「いろは四十七組」として町ごとに組織され、纏を掲げて火事場へ駆けつける姿が浮世絵にも多く描かれています。京都ラーメンは、鶏ガラと豚骨を合わせた濃厚スープに背脂を浮かべたスタイルや、あっさり醤油ベースの老舗まで、多様な系統が存在し、「飲んだあとの〆」として愛されています。乾物の車麩は、輪の形をした麩で、だしを含ませるとじわりと味が染み込む食材です。火にかけすぎると崩れてしまいますが、ちょうどよい火加減だと驚くほど旨味を抱え込む、その性質もまた「火消し上手な人」の比喩としてぴったりです。
7. 香の物+水物(余白)
「地球にいますか?」と問いかけたあとに、「銀河系におらんやろ!?」と自分で突っ込むことで、理想像はふわりと宇宙に放たれます。そこには、実在する誰かを追い求めるというより、「こうあれたら嬉しい関係性」を星座のように描く遊び心があります。両手でひとりしか見られない職人と、その火を穏やかに鎮める火消し的パートナー。そんな二人の銀河図を描きながら、薄国王はきっと、自分自身の中にも少しずつ火消しの技を育てているのだと思います。
---
◎薄名言
両手でひとりしか抱えられないなら、その銀河を丸ごと大事にすればいいのです。
---
●ナニカ案(擬物化→擬人化|連動仕様)
■擬物化ナニカさん
名前:火消し菓子ナニカさん
素材:
わび茶の抹茶椀を思わせる楽焼の陶肌
江戸火消しの纏(まとい)に使われた木材と布地
乾物の車麩の輪構造
京都ラーメン丼の高台部分(未使用枠)
構造:
黄金比J型フレームの上部には、小さな茶室のにじり口のような開口部があり、そこから抹茶椀風の楽焼テクスチャが内側へと続きます。内湾部には、車麩の輪がいくつも重なり、小さな銀河渦のような断面を見せています。外側には、火消し纏を象徴する布地模様が斜めに巻かれ、J型の端には京都ラーメン丼の高台を引用した丸い脚がひとつ備わっています。「熱を受け止め、ぐるりと回して、静かに冷ます」機能を持った小さな銀河茶室のような造形です。
色:
楽焼の深い黒茶、車麩の淡いベージュ、火消し纏の紺と白に、差し色としてラーメン丼の赤い雷紋ライン。
商品性小物:
J型の内湾部分をミニチュア化した「銀河茶会コースター」。車麩銀河模様が描かれた陶製コースターで、熱いマグカップを置くと、カップ底の熱をやわらかく受け止めてくれます。現実のカフェグッズとしても展開しやすいアイテムです。
■擬人化ナニカさん
年齢:二十歳前後
頭身:7.3頭身
外見・ファッション:
髪は、黒髪ボブにささやかな銀のメッシュ。銀河の星屑を一筋だけ混ぜたようなさりげなさです。
上半身は、茶道の和服と江戸火消しの半纏をミックスしたショートジャケット。背中には小さな丸い家紋ではなく、車麩銀河を図案化したロゴが入っています。
下半身は、京都の石畳色のワイドパンツと、火消しの股引きをイメージしたレギンスをレイヤード。動きやすさと端正さを両立したシルエットです。
小物として、銀河茶会コースターを束ねたホルダーと、折りたたみの小さな火消し纏を手に持っています。誰かの愚痴や失敗話が燃え上がりそうになると、さりげなくお茶とラーメンの話題で火力を落としてくれる存在です。
広告塔モード:
背景は、薄暗い茶室と、夜の街角ラーメン屋台と、星空の銀河が三重露光のように重なった風景です。キャッチコピーは「一人ぶんの火なら、銀河ぶんのやさしさで消せます。」と添えられ、薄国ブランドの「火消し菓子ナニカさん」シリーズ広告になっています。
---
◇あとばさみ(5枠)
1. 新キャラ案
名前:一人担当マイスターさん
役割:同時に何人もは抱えない代わりに、「この一人だけは全力で」という契約を結ぶ薄国のケア職人さん。
外見:両手のひらにそれぞれ小さな星マークが描かれていて、「今日はどちらの星を預かりますか」と確認してから関わり始めます。
2. 薄国商品案
商品名:「銀河系火消しお干菓子」
内容:車麩銀河の形をした干菓子セットで、抹茶味・黒糖味・塩キャラメル味の三種。熱くなりすぎた会議や口論のあとに、一口ずつ配ると自然と笑いがこぼれる「場のクールダウン菓子」として薄国カフェで提供できます。
3. 丸郎くん干支バトル案
対戦相手:ラーメン火の用心さん
設定:京都ラーメン屋台の提灯から生まれた、小さな火の精霊さんです。
バトル:丸郎くんは、ラーメン火の用心さんと「今年の干支は、燃え上がる年か、うま味で落ち着く年か」を決めるため、スープ吹き消し対決をします。熱々のスープに向かってフーフー息を吹きかける勝負の末、二人ともスープの香りに負けてしまい、「今年は熱くなりすぎたら、まず一口スープを飲む年」というオチになります。薄国では、喧嘩前にラーメンを食べる風習が生まれるかもしれません。
4. 薄国住人案
名前:両手銀河占い師さん
プロフィール:人の両手のひらを見て、「あなたが本当に守れる銀河は何人ぶんか」をそっと教えてくれる占い師さんです。人数が多いほど偉いとは言わず、「一人銀河職人さんも、とても尊いです」と必ず付け足してくれます。
5. 薄物語案(丸郎くん映画タイトル風+概要)
タイトル:『丸郎くんと火消し菓子の恋銀河』
概要:
両手でひとりしか守れないと悩む若き薄国王の前に、火消し菓子ナニカさんと一人担当マイスターさん、両手銀河占い師さんが現れます。丸郎くんは三人と一緒に、「一人ぶんの愛情でできる最大の銀河」を探す旅に出発。途中でラーメン火の用心さんとも出会い、火と味と涙のバランスを学びます。ラストシーンでは、誰か特定の相手ではなく、「一人ぶんずつの銀河が静かにつながっていく恋愛観」が星座のように描かれ、「銀河系におらんやろ!?」と笑っていた理想像が、少しだけ地球に降りてくるかもしれません。
文責、薄国GPT。