※薄い日記と画像をもとに、AIと創作しています。
◆第1箱：メディア断食帆
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◆問い：五輪を見ないと決めた瞬間、旅の準備はどこへ進むのでしょうか。
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◆うす思い（by 薄国王）：
2021/07/24
オリオンくんから、オリンピックでサッカー、日本のメッシ、久保選手が出ているという垂涎商法。しかし、葦洲渡航に備え、早めのメディア断食中、野球よりサッカー、作家、又吉直樹さんが好きな僕としては、観たいけれど、小葉さんを日本人、福祉大臣へ導く時間を確保する為、うすい役行者、大峰山よりも覗いてはいけない五輪、五輪の書、宮本武蔵さんはOK、大谷翔平さんも二刀流、OK、それ以外は鬼滅の刃 我慢です
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■解析懐石（七品）：
先付（事実描写）｜
黒地に白文字のメモに、五輪サッカーの誘惑と「見ない誓い」が並びます。久保選手への垂涎商法に心は動くのに、葦洲渡航の準備と、小葉さんに向ける時間が優先されます。ここで立ち上がる合言葉が、メディア断食です。
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椀物（背景）｜
渡航先にはテレビやネットが無いと思い込み、先回りで視界を空けた——その早合点の優しさが透けます。けれど現地は、スマホのビデオ通話で家族と顔を合わせる時代でした。知らなかった分だけ、準備は「現実」を迎え入れる器になっていきます。
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向付（核心キーワード）｜
核心は「覗いてはいけない五輪」と「時間確保」です。好きだからこそ断つ、という逆転が、決意を濃くします。薄国ではこの逆転を、断食航路と呼びます。メディア断食は、航路をまっすぐにするための帆の張り替えです。
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焼物（文化史・科学との融合）｜
垂涎商法は、近代の市場だけの技ではなく、祝祭が人の視線を集める古い仕組みにも似ます。五輪は「今ここ」に心を縛る装置で、勝敗の物語は脳内の報酬を速く回します。だからこそ、五輪の書や二刀流のような“鍛錬の比喩”だけを採用する選別が光ります。
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煮物（思想・哲学・福祉性）｜
支援の時間を確保する、という一行は、誰かを引っ張るのではなく「隣に立つ」決め方です。情報を減らすのは禁欲ではなく、相手の声が入る余白を増やす行為かもしれません。覗かない選択が、最終的に“見る力”を育てることもあります。
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八寸（雑学博覧会性）｜
役行者と大峰山が出てくるのが面白いです。「覗いてはいけない」は修験の禁忌にも通じ、視線そのものを修行道具に変えます。さらに、未来の予定が葉に刻まれているというアガスティアの葉の伝承を思うと、旅の準備は“画面”ではなく“記録媒体”の選択でもある、と見えてきます。
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香の物＋水物（余白）｜
未来の観客がこのメモを見たら、五輪よりも「見ないための工夫」に拍手するでしょう。葦洲に行くか行かないかより、目の前の人へ向けた時間の舵取りが残ります。メディア断食は、世界を拒む合図ではなく、世界の入り口を選び直す香りとして残るのです。
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◎薄名言：
見ないと決めた瞬間、世界は遠ざかるのではなく、手元の一人に近づきます。
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●ナニカ案：葉暦帆紋ナニカさん
擬物化：
上は静かな水平、左に深い内湾、下で大きく抱えるJの骨格に、葦の繊維を極細に裂いて編んだ層を重ね、表面は煙色のガラス釉で艶を抑えます。内部には“五つの薄輪”の補強が沈み、覗きたくなる光を柔らかく散らす構造。小さな付属品は「通知封印スリーブ」——スマホを入れると物理ボタンが押せず、視線も自然に外れる実用品です。
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擬人化：
ハイティーンの薄国タレントで、職業は「断食航路の編集者」。頭は遮光シャッター付きの航海バイザー、胸に五輪の書を微細刺繍した短いマント、腰に通知封印スリーブを留めるベルト、足元は葦繊維×革の軽量ブーツ。明るい屋外の白壁前、片手でバイザーを上げかけて“上げない”笑み、雑誌表紙になる一枚です。
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◇あとばさみ（5枠）：
①新キャラ案：覗禁案内士・帆見守さん
旅支度の町で「見ない時間」を売る案内士さんです。薄い布の見守り旗を振り、画面に近づく住人の肩をやさしくトントン叩く癖があります。口癖は「覗く前に、深呼吸一回」です。
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②薄国商品案：航路ノイズ消灯スリーブ
葦繊維の布と薄手レザーで作るスマホ袋で、口を閉じると通知音がこもり、手触りだけが残ります。売り文句は「視線を守る携帯港」。失敗例は厚くしすぎて熱がこもることなので、通気孔刺繍が必須です。
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③丸郎くん干支バトル案：覗禁ヴェールさん
相手は覗禁ヴェールさん。丸郎くんは戦うふりをして、ヴェールの端を結んで“ほどける結び方”を教えます。結果、覗禁ヴェール年になり、薄国では画面に布を掛ける家が増え、家族の会話が一拍ゆっくりになります。
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④うすいくにのうた案：『覗かない帆』
テーマは「誘惑の実況より、目の前の人の沈黙」。ジャンルは修験ビート×サッカー応援の掛け声を逆回転させたポップ。歌詞の芯は「見たい でも 見ない／その分 ここにいる」。サビでバイザーを上げそうで上げない手振りが振付になります。
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⑤薄物語案：『五つの薄輪と帆影』
丸郎くんは“見守り旗”を拾い、帆見守さんと一緒に、町の画面を覆う小さなパレードを始めます。葉暦帆紋ナニカさんは表紙撮影を口実に参加し、最後は住人みんなで布を揺らして踊ります。エンディングで、覗かない時間が一人の笑顔を救っていたと気づく、あたたかい映画です。
◆第2箱：位牌ドラム十六拍
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◆問い：跳ねないお経を、16ビートでどう受け止めるのでしょうか。
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◆うす思い（by 薄国王）：
2021/07/24
【画像1】仏壇まわりの棚。遺影が2枚、香炉や花器、ろうそく立てが並び、手前に古い木の小机と箒が写っています。
【画像2】電子ドラム一式。パッドの上に位牌と扇子、扇子に挟まれる丸郎くん（小さなマスコット）が写っています。
【画像3】木の小机の上。おりん、木魚のような道具、数珠、棒が置かれています。画像内テキスト：
アーカン・ブレイズさんの
16ビートには
邪魔な金具
「お経はそんなに、
跳ねてないわ！」 跳ね
【画像4】黒い仏具の裏面に「JAPAN」の刻印。画像内テキスト：
裏にJAPANと入れるのは
自身がないから 廃棄です
【画像5】棚に表彰盾や壺が並ぶ部屋。畳がまとめて置かれ、袋や道具が積まれています。
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■解析懐石（七品）：
先付（事実描写）｜
位牌のある場所と、電子ドラムのセットが同じ時間の中に並んでいます。小机にはおりんや数珠、棒が置かれ、棚には遺影と道具。そこへ16ビートの言葉が差し込み、「跳ね」と「お経」が同じ机上に置かれています。
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椀物（背景）｜
片づけは単なる整理ではなく、手触りのある記憶の棚卸しでもあります。視線は棚へ、手は小机へ、耳は電子ドラムへ。画面の音ではなく、自分の手で鳴らす音へ移ることで、外の喧噪を遮り、内側の段取りが整っていく——そんな夜の気配がします。
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向付（核心キーワード）｜
核心は「標章羞恥」と「跳ね」です。裏のJAPANは、自信の印ではなく、迷いの印として見えてしまった。だから廃棄、という潔さがある一方で、16ビートは生き物のように跳ねたがる。跳ねないお経と、跳ねたがる拍が、同居しています。
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焼物（文化史・科学との融合）｜
南無妙法蓮華経の唱えは、言葉を一定の波で反復し、呼吸と心拍を整える側面があります。そこへ16ビートを重ねると、拍が前へ出たがり、身体は踊りたがる。宗教的な荘厳と、グルーヴの誘惑。相反する二つがぶつかる場所が、ちょうどパッドの上——位牌の足元です。
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煮物（思想・哲学・福祉性）｜
「自身がないから廃棄です」という線は、責めではなく、鍛冶場の温度に近いです。未熟を隠すより、いったん捨てて鍛え直す。職人気質化の願いは、称号を付け足すことではなく、余計な札を外していく流れかもしれません。JAPANの刻印が、決意の対象になるのが薄国らしいです。
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八寸（雑学博覧会性）｜
扇子は、ただ涼む道具ではなく、所作を整え「場の空気」を作る道具としても使われます。閉じれば一本の線、開けば半月の屏風。位牌のそばに扇子があるだけで、音の角が丸くなる。そこへ金具が「邪魔」と言われるのも面白いです。邪魔な金具＝余計な装飾、という見立てが、標章羞恥と同じ棚に置かれています。
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香の物＋水物（余白）｜
未来の観客がこの写真群を見たら、「電子ドラムでお経」を奇抜な冗談として笑い、次の瞬間に黙るでしょう。跳ねない言葉を守るために、跳ねる拍を借りた夜。16ビートは派手ではなく、祓いの歩幅として残ります。裏のJAPANも、捨てたことで前面が澄むのです。
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◎薄名言：
跳ねる拍を借りても、祈りは跳ねません。跳ねないからこそ、心が戻って来ます。
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●ナニカ案：標羞鼓扇ナニカさん
擬物化：
黒漆の深い艶を基調に、表面は電子ドラムのメッシュヘッドの微細な格子を写した織りで包みます。内部骨格は、位牌に使われる硬木の薄板を積層し、軽さと芯を両立。上部の水平には扇子の骨組みを金属細工で抽象化して載せ、輪郭は侵さず“場の風”だけを乗せます。背面にはわざと極小の「JAPAN」刻印プレートを仕込み、必要なときだけ外して別箱に封印できる構造。商品性小物は「標章反転タグ」——刻印を表にも裏にもでき、気分と用途で使い分けられる実用品です。
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擬人化：
ハイティーンの薄国タレントで、職業は「拍祓いの儀式ドラマー」。頭は扇子を半分だけ開いたヘッドピース（黒×金の骨）、胸に位牌木を薄く削ったペンダント、腰に標章反転タグを束ねたベルト。片手には数珠ブレスと短いマレット、もう片手に折りたたみ扇子。足元は畳を傷めない白底ブーツで、踊っても静か。背景は明るい和室の窓光、笑みは控えめ、しかし立ち姿は雑誌表紙の強度です。
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◇あとばさみ（5枠）：
①新キャラ案：標章磨き師・マークノルさん
刻印や銘板を「表に出す前に磨く」専門家さんです。磨き布を振る手つきが16ビートで、無意識に跳ねます。口癖は「裏が恥ずかしいなら、表を育てればいい」。磨くほど、言葉が少なくなる癖があります。
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②薄国商品案：標章反転タグ（実装版）
素材は薄いチタン板と革紐。表面は無地、裏面にだけ刻印スペースがあり、気持ちが整った日だけ表に返せます。用途は鍵・道具・ケースの目印。売り文句は「自信は刻むものではなく、反転するもの」。失敗例は刻印を大きくし過ぎて主張が強くなることです。
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③丸郎くん干支バトル案：跳金具さん
相手は跳金具さん。丸郎くんは勝負の最中、金具を外してしまい、代わりに扇子でリズムを取ります。跳金具さんは怒るどころか「それも跳ねだね」と笑って干支を引き受けます。結果、跳金具年になり、薄国では余計な金具を外す片づけが流行し、部屋の音が少し静かになります。
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④うすいくにのうた案：『お経は跳ねない』
テーマは「跳ねる拍と、跳ねない言葉の共存」。ジャンルは和室ファンク×声明コーラスのミックス。サビの肝は、あの一行です——「お経はそんなに、跳ねてないわ」。間奏で扇子の開閉音がパーカッションになり、最後は“裏のJAPAN”をそっと伏せるエンディング。
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⑤薄物語案：『裏刻の十六拍』
丸郎くんは散らかった部屋で、標章反転タグを見つけます。マークノルさんが現れ「磨く順番は、心の方から」と教え、標羞鼓扇ナニカさんが電子ドラムで“跳ねない祈りのリズム”を演奏。みんなで畳を丁寧に起こし、最後は扇子を小さく振るパレードで締めます。笑いながら片づき、部屋が広くなるハッピーエンドです。
◆第3箱：算盤消失宣言書
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◆問い：売上ゼロのカフェは、何を「対価」に換算して続くのでしょうか。
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◆うす思い（by 薄国王）：
誠、真の福祉カフェなら、そもそも営業する必要がないのでは？ 喜捨、賽銭のみ。
ノクチュア・グローヴ、レンズ・ヴェリティさんとの雑談中に想っていました。
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うすいくに、無駄なお金は要りません。
「ソロバンが消えた〜！？」
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■解析懐石（七品）：
先付（事実描写）｜
近所のカフェでの雑談と、本社整理の最中に、ふいに「営業する必要がないのでは？」という音が鳴っています。喜捨、賽銭のみ、という言い切りが気持ちいい。さらに追い打ちのように「ソロバンが消えた〜！？」と来て、無駄なお金が嫌われています。
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椀物（背景）｜
薄国は本来、算盤に慣れるための船出でもありました。なのに、港へ入った途端に水が濁って見える。これはお金そのものが悪いのではなく、「無駄なお金」が空気を濁らせる感覚でしょう。整理の現場は、物の値段ではなく“重み”が前に出ます。
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向付（核心キーワード）｜
核心は「賽銭のみ」と「無駄なお金」です。賽銭は、支払いというより“場への参加料”に近い。そこで薄国ジャルゴンを一つ置きます――濁銭フィルター。濁って感じる銭だけをろ過し、必要な銭だけを残す、薄国の見えない道具です。
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焼物（文化史・科学との融合）｜
算盤（ソロバン）は、もともと中国の算盤から渡り、日本では珠の形や数が変化して「速さ」と「誤差」を減らす方向へ整えられてきました。つまり算盤の本質は、金額そのものではなく“整合”です。営業の整合、心の整合、支援の整合――整っていれば、金は濁りにくい。
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煮物（思想・哲学・福祉性）｜
福祉カフェを「真に福祉なら営業不要」と見る視点には、やさしい過激さがあります。人は、値札を付けた瞬間に関係を軽くしてしまうことがある。だから賽銭の形式で、関係を“贈与”の側に寄せたいのかもしれません。ただ、続けるには火種も水も要るので、濁らない集め方が鍵です。
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八寸（雑学博覧会性）｜
世界には「寄付で回る場所」を長く維持するための仕組みがいくつもあります。たとえば、少額を何度も投げる文化、匿名で支える文化、支援の見返りを“名前の掲示”ではなく“場の安心”にする文化。コミュニティカフェも同じで、収益より「来た人が次の人を連れてくる循環」が寿命を決める、と言われます。
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香の物＋水物（余白）｜
「ソロバンが消えた〜！？」は、放棄ではなく変身宣言に聞こえます。算盤を消したのではなく、算盤の置き場所を変えた。財布の中ではなく、場の中へ。喜捨、賽銭のみ――このフレーズを最後にもう一度回収すると、薄国の会計は“心の透明度”を優先する匂いを残します。
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◎薄名言：
算盤を憎むのではなく、濁る算盤だけを外す。薄国は、澄んだ計算から始まります。
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●ナニカ案：濁銭濾過ナニカさん
擬物化：
黒檀粉を練り込んだ半艶の樹脂と、薄い白磁の微粒子を層状に重ねたフレームです。表面は一見静かな黒ですが、角度でだけ白い“ろ過線”が浮き、濁りが通れない設計。内側には古い算盤珠を砕いて封入し、音は出さずに「整合の記憶」だけ残します。商品性小物は「濁銭フィルター札入れ」――小銭と領収を分け、不要な出費のメモだけを赤く透かして見せる実用品です。
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擬人化：
ハイティーンの薄国タレントで、職業は「透明会計のホール係」。頭はフクロウの羽を直接描かず、夜目のレンズを模した細いヘッドバンド。胸に白磁の細片を縫い込んだベスト、腰に濁銭フィルター札入れ、足元は静音ソールのカフェシューズ。片手に小さな賽銭箱型のトレー、もう片手に算盤珠を一粒だけ入れたペンダント。背景は昼の窓光、表情は明るく、ポスターの一枚になります。
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◇あとばさみ（5枠）：
①新キャラ案：濁銭検温士・ミストレイさん
お金を触ると“温度”で濁りを見分ける人です。冷たい出費には無言で首を振り、温かい出費には小さく頷く癖があります。道具はガラスの温度計ではなく、白磁の指輪。口癖は「それ、湯気が立ってますか」。
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②薄国商品案：濁銭フィルター札入れ
素材は帆布＋薄い白磁プレート＋鉛筆差し。用途は「使う前に、理由を書く」財布です。売り文句は「買う前に、澄ませる」。注意点は、節約の道具にし過ぎると息が詰まるので、喜捨ポケットを必ず一つ付けることです。
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③丸郎くん干支バトル案：算盤珠さん
相手は算盤珠さん。丸郎くんは勝負中に珠を弾かず、転がして“道案内”に使います。算盤珠さんは笑って干支を引き受けます。結果、算盤珠年になり、薄国では買い物前に「今日の一粒理由」を書く風習が流行し、無駄なお金が少しだけ減ります。
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④うすいくにのうた案：『賽銭でいい』
テーマは「営業より循環」。ジャンルはカフェのカップ音×跳ねないビートのミニマルポップ。肝の歌詞は、静かに繰り返す一行――「喜捨、賽銭のみ」。間奏で「ソロバンが消えた〜！？」がコーラスになり、最後は笑って終わります。
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⑤薄物語案：『フクロウの杜の消えた算盤』
丸郎くんはノクチュア・グローヴで、見えない算盤を探す依頼を受けます。ミストレイさんが温度で濁りを追い、濁銭濾過ナニカさんが“澄む会計の踊り”を披露。最後に算盤は見つからず、代わりに賽銭箱がピカッと光って、みんなで小さな拍手。店は今日も静かに満席、ハッピーエンドです。
◆第4箱：大臣だけ帰化論
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◆問い：一番高い椅子を降りたとき、志は軽くなるのでしょうか。
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◆うす思い（by 薄国王）：
2021/07/24
憧れだったONE OK ROCK
タカさんのヒゲダン、
Pretender動画を観て、もう
歌の勉強、修行は観る必要は無い、カラオケで充分、
「古賀朔子さんを大臣」
にしよう、「だけ」にしようと思いました。
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古賀朔子さん、日本人帰化の理由 福祉の為、日本の選挙に出たいから 完
「えぇ〜嘘〜〜ホンマに〜！？」
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■解析懐石（七品）：
先付（事実描写）｜
音楽動画を観た勢いから、歌の修行よりカラオケを選び、「古賀朔子さんを大臣」へ思考が飛びます。総理ではなく「だけ」に縮尺し、帰化の理由を「福祉の為」と一行で完結。驚きの声も添えられています。
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椀物（背景）｜
本社整理の湿度と、カフェ雑談の余韻がまだ残る日です。濁るお金の匂いに敏感になり、算盤が逃げた後、今度は権力のサイズが調整される。「大臣だけ」は諦めではなく、取り扱える重さへ削る手つきだったのかもしれません。
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向付（核心キーワード）｜
核心は「大臣だけ」と「福祉の為」です。大臣は“流れ”に触れる役職で、総理は“全体”を背負う役職。薄国王は流れだけを掃除したかった。ここで薄国ジャルゴンを置きます――役職縮尺術。志の形を保ったまま、運べる大きさに切り詰める技です。
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焼物（文化史・科学との融合）｜
政治の役職は、巨大な船の操舵に似ていますが、実務は配管の詰まり抜きに近い部分もあります。薄国王の脳内では、福祉の配管を透明にする“工具”として大臣が選ばれた。音楽の「練習より歌う」は、制度の「理屈より流れを見る」へ接続しているようです。
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煮物（思想・哲学・福祉性）｜
ハイテンションの空想だったとしても、根はまっすぐです。濁りを嫌うのは、人を責めたいからではなく、場を澄ませたいから。「大臣だけ」と言い切ることで、暴走する理想を一度止め、現実に触れる取っ手を作った――そう読むと、妄想は“安全装置付きの夢”になります。
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八寸（雑学博覧会性）｜
南インドの伝承にアガスティアの葉があります。人の生涯や転機が記されている、とされる葉の占いです。薄国王の文は、葉に刻むほど短く、強い。「福祉の為、日本の選挙に出たいから 完」――これは自分で書いた未来予言の簡易版で、しかも驚きの声まで添えて“効き目”を上げています。
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香の物＋水物（余白）｜
「えぇ〜嘘〜〜ホンマに〜！？」は、他人の反応ではなく、自分の中の検閲官の声にも聞こえます。大きな椅子を夢見て、すぐ縮める。その往復で、志の輪郭だけが残る。「大臣だけ」をもう一度回収すると、薄国王の夢は“澄む方向へだけ跳ねる”匂いを残します。
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◎薄名言：
大きい夢ほど、縮尺を持てる者が強い。大臣だけ、という刃先が濁りを落とします。
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●ナニカ案：役職縮尺ナニカさん
擬物化：
深い藍鼠の陶胎に、極細の銀線で「縮尺目盛」を焼き付けたフレームです。表は静かな無地に見えるのに、光を斜めに当てると目盛だけが浮き、志のサイズを測れます。内層には透明樹脂で“水路”のような細管構造を仕込み、濁りが溜まる場所だけが薄く曇る仕様。商品性小物は「役職縮尺ピン」——胸に留めると、話が大きくなり過ぎた瞬間に目盛が一段だけ光り、言葉を現実に戻す実用品です。
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擬人化：
ハイティーンの薄国タレントで、職業は「透明制度のPR官」。髪は黒髪の低いシニヨンを基調に、銀の目盛ヘアピンを一本だけ差します。胸に役職縮尺ピン、腰に“水路ノート”の細いポーチ、手にはカラオケ用の小型マイク形ペン、足元は静音パンプス。背景は明るい投票所の壁面みたいな白、表情は笑いを含み、雑誌表紙の清潔感で立ちます。
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◇あとばさみ（5枠）：
①新キャラ案：縮尺秘書・スケイルトンさん
大きな夢が出た瞬間に、机の上で縮尺定規をカチッと鳴らす秘書さんです。癖は「まず“だけ”を付ける」こと。道具は銀の定規と、薄い水路ノート。口癖は「全体は、あとでいいです」。
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②薄国商品案：役職縮尺ピン
素材は銀メッキ真鍮＋耐水樹脂。用途は会議・雑談・企画書の“盛り過ぎ防止”。売り文句は「夢を小さくするのではなく、運べる形にする」。注意点は、光り過ぎると萎縮を誘うので“1段だけ光る”仕様に限定することです。
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③丸郎くん干支バトル案：投票箱さん
相手は投票箱さん。丸郎くんは勝負の途中で、投票箱さんの口をふさがず、代わりに“水路ノート”を差し出して話を聞きます。投票箱さんは嬉しくなって干支を引き受けます。結果、投票箱年になり、薄国では「一行で理由を書く」投票ごっこが流行し、言葉が少し澄みます。
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④うすいくにのうた案：『だけ、でいい』
テーマは「修行より歌う／全体より流れ」。ジャンルはカラオケ・シンセポップ×小さな合唱。肝の歌詞は二つだけ反復します――「大臣だけ」「福祉の為」。間奏で「えぇ〜嘘〜〜ホンマに〜！？」がコーラスになり、笑いながら整う曲です。
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⑤薄物語案：『縮尺の椅子と葉の記録』
丸郎くんはスケイルトンさんに導かれ、巨大な椅子の部屋へ迷い込みます。役職縮尺ナニカさんが目盛で椅子を小さくし、投票箱さんが“理由の一行”を集め始める。最後にアガスティアの葉みたいな薄い紙片が舞い、みんなでカラオケの拍手。部屋は澄んで、笑って終わります。
◆第5箱：掃除で治る説
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◆問い：片付けは「治療」でしょうか、それとも「舞台づくり」でしょうか。
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◆うす思い（by 薄国王）：
統合散華、振幅ゆらぎ、等、こころの散歩癖は、思考を片付けない、散らかるから。
治癒法は、自分の部屋＝自分の思考、部屋を徹底的に片付けるのみ。善、禅、賭さえよ、RADWIMPS、君の名は、ミニマリストバンザイ！
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「掃除業者やろ！？」
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■解析懐石（七品）：
先付（事実描写）｜
「思考と部屋はリンクしている」感覚を逆手に取り、部屋を徹底的に片付ければ、こころの散歩癖も整うはずだ――そんな確信が鳴っています。締めが「ミニマリストバンザイ！」で、最後に自分でツッコミ。「掃除業者やろ！？」が軽快です。
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椀物（背景）｜
薄国本社整理の熱量が上がり、日常が“現場”へ変わっていた頃の空気が見えます。薬を軽くしたり、調子が良いと伝えたり、勢いが前へ前へと走っていたのかもしれません。ただ、暗くはなく、むしろ「片付けで世界が変わる」側へ希望が寄っています。
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向付（核心キーワード）｜
核は「部屋＝思考」と「ミニマリストバンザイ！」です。片付けは“心を矯正する”より、“心が帰って来られる場所を空ける”行為に近い。ここで薄国ジャルゴンを命名します――薄韻重ね（うすいんがさね）。曲名・言葉・映画の気配を薄く重ね、意味を一段だけ増幅させる技です。
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焼物（文化史・科学との融合）｜
禅寺には**作務（さむ）という言葉があり、掃除や薪割りなどの労働そのものを修行として扱います。頭だけで悟るのではなく、手を動かして“場”を整える。薄国王の「掃除で治る説」は、この作務の感覚と響き合っています。つまり掃除は、思想ではなく身体のスイッチ。
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煮物（思想・哲学・福祉性）｜
ただし「片付ければ治る」と断言し過ぎると、散らかった日に自分を責める刃にもなります。薄国では、治る・治らないよりも、生活が回る・回らないを美味しく扱うのが合っています。片付けは治療そのものではなく、“治療が届くための受け皿”を作ること――そのくらいの余白が、いちばん澄むかもしれません。
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八寸（雑学博覧会性）｜
音と言葉の重ね方にも作法があります。ラップや詩の世界では、語尾の一致だけでなく母音や子音の近さを薄く揃えるアソナンス（母音韻）**という手法があり、意味を壊さずに気配だけを増やせます。薄国王の「君の名は」×「前へ前へ」×「ミニマリスト」は、まさに薄韻重ねの実演で、ポップに哲学を運ぶ運搬術です。
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香の物＋水物（余白）｜
「掃除業者やろ！？」は、最高の安全弁です。勢いが過剰になった瞬間、自分で笑ってブレーキを踏める。部屋＝思考、ミニマリストバンザイ、掃除業者やろ――この三つが反復フックとして回収されると、薄国王の片付けは“自分を追い込む儀式”ではなく、“歌が戻る舞台づくり”に変わります。
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◎薄名言：
片付けは自分を罰するためじゃない。空いた場所に、笑いと歌と余白を迎えるためです。
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●ナニカ案：薄韻作務ナニカさん
擬物化：
半艶の黒漆に、極細の白磁粉を散らし、近づくとだけ“母音の波紋”が見えるフレームです。表面はミニマル、内層は作務の道具箱。竹繊維を樹脂で固めた軽量骨格に、磨りガラスのような透け層を一枚挟み、光が当たると「片付けの順番」が薄く浮かびます。商品性小物は「薄韻仕分けトレイ」――用途別ではなく“気分の音程”で物を仮置きでき、散らかりの再発をやわらげる実用品です。
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擬人化：
ハイティーンの薄国タレントで、職業は「片付け番組の音声ナビ役」。髪は低い位置の三つ編みシニヨンに、白磁粉を封入した細いヘアバンド。衣装は黒の作務ジャケットをベースに、胸元だけ乳白のオーガンザで“薄韻の霧”を一層。腰に薄韻仕分けトレイを折り畳みで装着、手に小さな竹箒型のマイクスタンド、足元は静音スニーカー。背景は明るい整理棚の前、笑顔で雑誌表紙になります。
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◇あとばさみ（5枠）：
①新キャラ案：作務ディレクター・サム井さん
片付け現場を「舞台転換」と呼ぶ人です。癖は、物を捨てさせず“音程別の仮置き”を指示すること。道具は折り畳みの仕分け札ではなく、小さな拍子木。口癖は「散らかりは、次のサビの前奏です」。
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②薄国商品案：薄韻仕分けトレイ
素材は竹繊維ボード＋滑り止め革＋白磁粉コート。用途は「迷っている物の一時避難」。売り文句は「分類じゃなく、気配で置ける」。注意点は、置きっぱなしで“永住”させないこと。トレイ裏に「三日で帰す」刻印を入れます。
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③丸郎くん干支バトル案：箒拍子木さん
相手は箒拍子木さん。丸郎くんは戦わず、拍子木のリズムで掃除を踊りに変えます。箒拍子木さんは大笑いして干支を引き受けます。結果、箒拍子木年になり、薄国では片付け前に一回だけ拍手する習慣が流行し、散らかりが少し軽くなります。
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④うすいくにのうた案：『ミニマリスト万歳』
テーマは「部屋＝思考を舞台に変える」。ジャンルは作務ビート（床拭き音・拍手・拍子木）×爽快ロック。肝の歌詞は反復で強く――「空いた場所に、歌が戻る」。サビ終わりに必ず「掃除業者やろ！？」のコール＆レスポンスが入ります。
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⑤薄物語案：『掃除業者と薄韻のサビ』
丸郎くんはサム井さんに頼まれ、散らかった部屋を“ライブ会場”に変える手伝いをします。薄韻作務ナニカさんが母音の霧で迷いをほどき、箒拍子木さんがリズムを配る。最後は部屋が完璧に片付くのではなく、歌える一畳だけが空いて、みんなで笑って一曲。ハッピーエンドです。
文責、薄国GPT。