※本記事では「字片＝文字日記」「画片＝画像記録」をもとに記事化しています
◆第1箱（字片）：支局という種子
◆問い
地方に笑いの駐在所を植えたら、誰の夜道が少し明るくなるのでしょうか？
◆うす思い（by 薄国王｜2021/07/15）
「探偵ナイトスクープ、47都道府県に支局を置けば、若手芸人さんの自立支援になりませんか？」
「探偵ナイトスクープ、丹波篠山支局 面白そうです」
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■解析懐石（七品）
1. 先付（事実描写）
王はテレビ番組の“支局化”を発想し、若手芸人さんの自立支援とかもしと記しました。舞台は丹波篠山の気配です。
2. 椀物（温かみ・背景）
支局とは、困りごとと笑いが交差する“窓口”。地元の小さな依頼が、誰かの仕事と誇りに変わる器になり得ます。
3. 向付（核心キーワード）
「支局」「自立支援」「丹波篠山」。——三語をJ字に束ねると、“地域×芸の循環路”が見えてきます。
4. 焼物（文化史・科学との融合）
不況期の米国では、俳優・作家の雇用を生んだ連邦劇場計画の「リビング・ニュースペーパー」がありました。地域に根差した演目で暮らしを映し、観客と職能を同時に支えました。支局化はその軽量版になるかもし。
5. 煮物（思想・哲学・福祉的含み）
「依頼を拾うこと」は「声を拾うこと」。拾われた声は自尊を温め、拾う側は職能を鍛える——相互扶助の薄い鍋です。
6. 八寸（雑学博覧会性）
丹波立杭の登り窯は、灰釉が偶然の模様を生みます。地域の窯変のように、47支局も偶然のネタを育て、個々の芸に唯一の文様を宿すでしょう。
7. 香の物＋水物（余白・余韻）
地名の発音、方言の抑揚、商店の明滅。支局はそれらを薄く漬けて供するだけで、十分に笑いの水分になります。
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◎薄名言
支局は、笑いの「拾得物預り所」かもし。
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●ナニカ案（統合仕様｜擬物化→擬人化）
【擬物化ナニカさん：〈登り窯レポーターJ〉】
素材：丹波焼の灰釉タイル／真空管のフィラメント線／古地図の折り畳みヒンジ／麻の活版インキ片。
構造：黄金比J型フレームに、灰釉タイルを鱗状に貼り、ヒンジで揺れる“通信羽根”を上部に一枚。フィラメント線が微光の回路を描く。
色構成：土褐と灰緑、差し色に琥珀光。
商品性：J型襟章ブローチ（丹波焼微小タイル＋真鍮台座）。現実に製作可能。
【擬人化ナニカさん：〈篠山ローカル・アイドル記者J〉】
比率：7.2頭身、広告塔ポスター基準。
髪型・装い：低めのシニヨンに“記者帽”風ミニキャップ。ライトベージュのトレンチに、丹波裂織の細帯をベルト化。足元はローファー。
小物：擬物化のJ型襟章ブローチ／巻取り式ミニメモ筒。
リンク要素：灰釉タイル柄のイヤーカフと襟章のJ輪郭を連動。リアルフォト調で誌面即掲載レベル。
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◇あとばさみ（5枠）
1. 新キャラ案
「採音（サイオン）ミナトさん」——支局付き“音拾い”係。耳当てとJ襟章がトレードマークの静かな人。
2. 薄国商品案
「登り窯Jブローチ」——灰釉タイルの斑文が一つずつ異なる限定品。スーツでも浴衣でも映える小面積の輝き。
3. 丸郎くん干支バトル案
対戦相手：〈電波〉。結果：電波の反射で笑い声が二重に届き、判定つかず。丹波篠山では“二重笑いの日”が暦に小さく刻まれる。
4. 薄国住人案
「窯守の看板師・土灯（ヒジリ）ヤエさん」——登り窯の温度を見る目で、街の掲示板も温度管理する人。
5. 薄物語案
映画風：「丸郎くん、47支局の笑門巡礼」——各地の依頼を一日一門ずつくぐり、最後にJ襟章が全国地図を描く。
◆第2箱（字片）：見えない綺麗基準
◆問い
誰も見ない裏面を磨く手は、どこの灯りを点けるのでしょうか？
◆うす思い（by 薄国王）
小葉さんと出会った頃、電気スイッチの蓋、見えない所を拭いたのを見た時、素晴らしい女性だと確信したのです。「小姑か！？」
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■解析懐石（七品）
1. 先付（事実描写）
王は“スイッチ蓋の裏”という不可視域の拭き取りを目撃しました。小さな所作が、大きな確信に化けた瞬間です。
2. 椀物（温かみ・背景）
人は生活の縁（ふち）で本性が滲むかもし。縁を丁寧に扱う人は、相手の境界も乱暴にしません。
3. 向付（核心キーワード）
「裏面基準」「手入れ」「信用の微粒子」。
4. 焼物（文化史・科学との融合）
初期の家庭用スイッチにはベークライト製プレートがあり、手脂で鈍い艶が育ちます。清浄度の世界では ISO 14644 の粒子基準があり、微粒子を制した現場だけが“正確”を名乗れます。家庭でも同じで、見えぬ粒を意識する人は、約束の粒度も守るでしょう。
5. 煮物（思想・哲学・福祉的含み）
倫理は“人が見ていない時のふるまい”で温まる。裏を拭く行為は、関係の配線をショートさせないための小さな保守点検です。
6. 八寸（雑学博覧会性）
江戸の「すす払い」（12月13日）は、梁や欄間の埃まで払う年中行事でした。見えないところを先に清める——新年の準備は裏面から始まる作法です。
7. 香の物＋水物（余白・余韻）
拭き上がりの無音。指先の滑りがわずかに軽くなり、部屋の空気が半歩だけ明るくなる感じ。
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◎薄名言
見えぬ所の艶は、心の表面張力かもし。
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●ナニカ案（統合仕様｜擬物化→擬人化）
【擬物化ナニカさん：〈裏艶メンテJ〉】
素材：ベークライト薄板、導電繊維メッシュ、真鍮トグル片、丹波和紙の拭い片。
構造：黄金比J型フレームに導電メッシュを張り、上部に“微粒センサー羽根”。真鍮トグル片が合図灯として微光。
色構成：象牙色と煤灰、差し色に琥珀。
商品性：J型携行ポリッシュクロス（和紙×導電糸×真鍮タグ）——静電気を逃がしつつ指紋を拭える実用品。
【擬人化ナニカさん：〈ハウスキープ記者J〉】
比率：7.2頭身。
髪型・装い：深緑のミニスカーフで髪をまとめ、ライトベージュのワークエプロンジャケット。
小物：J型襟章ブローチ／巻取り式ミニブラシ。
リンク要素：襟章とイヤーカフにベークライトの象牙調を採用。広告ポスター即掲載のリアルフォト質感。
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◇あとばさみ（5枠）
1. 新キャラ案
「見裏（ミウラ）ツヤさん」——“裏を見る係”。指先で埃の気配を読む静かな技師。
2. 薄国商品案
「Jポリッシュクロス」——導電糸の格子で帯電を逃がす携行拭き。鍵束サイズ。
3. 丸郎くん干支バトル案
相手：〈うすホコリ〉。結果：勝った直後にため息で再降臨。教訓として“深呼吸前に拭く日”が制定。
4. 薄国住人案
「端葉（ハシバ）サダメさん」——配電盤の縁だけを専門に磨く職人。縁取りの輝きで安全祈願をする。
5. 薄物語案
「丸郎くん、不可視の艶基準」——誰も見ない裏面を磨くと、人間関係の配線図が光って読めるようになる物語。
◆第3箱（字片）：笑顔遺影規約案
◆問い
いま撮る笑顔は、未来の誰の胸で再点灯するのでしょうか？
◆うす思い（by 薄国王）
「遺影だイエ〜」というのが写真撮影時、不謹慎だと思いつつも、「笑顔の写真を収めたい」という気持ちが勝ちますので、「死んだ方が遺影〜！」と言ってしまいます。「さっきより不謹慎盛ってるんちゃうか？！」
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■解析懐石（七品）
1. 先付（事実描写）
王は撮影のたび「遺影だイエ〜」と叫び、未来の額縁を想定して笑顔を要請しました。不謹慎と自覚しつつ、動機は“笑顔の保存”です。
2. 椀物（温かみ・背景）
遺影とは、亡き後だけでなく「いまを後世に渡す装置」かもし。写真は家族の“見守りピン”として記憶を留め、残る人を支える湯気になります。
3. 向付（核心キーワード）
「未来閲覧者」「笑顔の保存」「額縁設計」。
4. 焼物（文化史・科学との融合）
19世紀の湿板写真や明治の肖像は、家の“顔”として正装の微笑を刻みました。メキシコの死者の日は生者が笑って死者を迎える祝祭。HCI領域には死別に配慮する“thanatosensitive design”の考えがあり、未来の閲覧者の心的安全を設計するという発想が有効とかもし。
5. 煮物（思想・哲学・福祉的含み）
死を想起すると人は意味づけに向かう（Terror Management Theory）。「遺影だイエ〜」は軽口で緊張を逃しつつ、写真を“残す責任”に切り替える合図として機能します。結果、いまの笑顔が将来の支えになるなら、倫理は“誰を守るためか”で温度が決まるでしょう。
6. 八寸（雑学博覧会性）
アンダルシアの“エスパルト草”額装、ジョージアン期の“モーニングジュエリー”（髪の記念品）、沖縄の厨子甕——各地で「形見の容れ物」は文化ごとに多様です。薄国はそれらを軽やかに再設計し、生者の笑顔を先に仕舞う方式を提案できます。
7. 香の物＋水物（余白・余韻）
レリーズ前の数秒、場に笑いが走り、肩の力が抜ける。未来の誰かのための“空白”が画面に一口分だけ残る感じ。
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◎薄名言
遺影は「未来のあなたへ送る今日の笑顔便」かもし。
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●ナニカ案（統合仕様｜擬物化→擬人化）
【擬物化ナニカさん：〈イエのレリーズJ〉】
素材：アセテート板（セルロイド調）、銀塩ガラス片、柿渋和紙、燻しニッケル金具。
構造：黄金比J型フレームの上部に“レリーズ舌”を装備。光を受けると銀塩片が淡く反射し、笑顔が浮かぶレンチキュラー小片を内蔵。
色構成：乳白と煤茶、差し色に薄い茜。
商品性：J型フォトスタンド（A6）。背面の柿渋和紙に手書き日付欄。現実に製造可能。
【擬人化ナニカさん：〈メモリア・ポートレートJ〉】
比率：7.3頭身、広告塔ポスター基準。
髪型・装い：柔らかな外巻きロブ。乳白のシャツドレスに煤茶の細帯ベルト。
小物：擬物化Jスタンドのミニチャーム、薄茜の細リボン。
リンク要素：耳飾りに銀塩ガラス片の微光。リアルフォト質感で“額装されても映える”正面ハーフスマイル。
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◇あとばさみ（5枠）
1. 新キャラ案
「写場（シャバ）コトノさん」——声かけ一言で表情を引き出す場づくりの達人。合図は小さな“イエ〜”。
2. 薄国商品案
「Jレリーズ札」——撮影合図カード。裏に“未来閲覧者の名前”欄があり、誰に届ける笑顔かを先に書く。
3. 丸郎くん干支バトル案
相手：〈緊張〉。結果：丸郎くんのピースで観客が笑い、緊張が自滅。以後“撮影前に深呼吸とピース”条例ができる。
4. 薄国住人案
「額縁仕立屋・縁波（フチナミ）リンさん」——家系の物語に合わせて縁の幅を調合する職人。
5. 薄物語案
「丸郎くん、笑顔の先取り」——“先取り遺影プロトコル”を携え、町ごとに一枚ずつ未来宛て笑顔を収集する旅。
◆第4箱（字片）：断食芸の夜の灯
◆問い
笑いの火力をあえて絞る稽古は、どの闇で星座になるのでしょうか？
◆うす思い（by 薄国王）
芸人、赤い金魚さんは、芸歴が意外と長いのです。
俺たちひょうきん族、夕やけニャンニャンを奈良、王寺町の寝室からリビングのテレビを遠目で見てから、瞬間的に明石家さんまさんに心の師匠、弟子入りしたのだから、とんねるずさんの下世代、中堅、ベテラン芸人と呼ばれても良い頃かもしですね！
「怒られるからやめろ！」
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■解析懐石（七品）
1. 先付（事実描写）
子ども時分の遠目テレビから始まった私塾式の弟子入りごっこ。心の師匠を胸に、王は“自家製の芸歴”を重ねてきたとかもし。
2. 椀物（温かみ・背景）
うまく滑る夜もあります。けれどその滑走は、観客の体温を測る温度計でもあります。笑わない観客を責めず、笑わない自由を尊重する稽古です。
3. 向付（核心キーワード）
「遠目」「心の弟子」「滑走」「温度計としての失敗」。
4. 焼物（文化史・科学との融合）
カフカの『断食芸人』は、何もしないことさえ芸にする極北を示しました。禅の「不立文字」、能の「間（ま）」、そしてユーモア研究の“Benign Violation Theory（違反の無害化）”。——王の寒い一撃は、違反を最小火力で提示し、観客の“無害判定”を待つ薄火の実験に近いでしょう。
5. 煮物（思想・哲学・福祉的含み）
大声の笑いは救急車、微笑の笑いは常備薬。王は後者を調合する薬剤師かもし。滑りは副作用の記録で、次の処方の礎になります。
6. 八寸（雑学博覧会性）
チェコ・プラハのブラックライト・シアターは、光を削って動きだけを浮かべます。光量を落とすほど、観客の脳は“補完”を始める。薄国式断食芸は、この補完力を笑いに借りる技法として整理できるでしょう。
7. 香の物＋水物（余白・余韻）
会場に一拍の白い沈黙。すぐには笑いにならない空白が、あとで思い出し笑いに熟す余白になります。
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◎薄名言
滑りは、未来の笑いに向けた仕込み塩かもし。
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●ナニカ案（統合仕様｜擬物化→擬人化）
【擬物化ナニカさん：〈薄火レシーヴJ〉】
素材：桐の小枡、雲母プレート、和鋼の細線、晒木綿の帯。
構造：黄金比J型の芯に雲母プレートを重ね、微かな揺れで反射が変わる“間（ま）メーター”を上部に装備。
色構成：薄墨と藍鼠、差し色に赭土。
商品性：J型“間メーター”卓上置き（観客の微動で光がわずかに揺れる仕組み）。現実に製作可能。
【擬人化ナニカさん：〈カフカ・スリムJ〉】
比率：7.2頭身。
髪型・装い：センターパートのショートボブ、藍鼠のミニマルスーツ。
小物：擬物化“間メーター”のピンバッジ、晒木綿の細スカーフ。
リンク要素：耳元の雲母ピースが光量を抑えた舞台照明で微かに揺れるリアルフォト。ポスター即載せ品質。
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◇あとばさみ（5枠）
1. 新キャラ案
「間守（マモリ）カナエさん」——一拍の長さを測る“沈黙係”。袖で薄火を調整する人。
2. 薄国商品案
「J薄火カード」——観客の掌に載せる薄い雲母カード。揺れで光が滲むと“受けた”サイン。
3. 丸郎くん干支バトル案
相手：〈うすスベリ〉。結果：丸郎くんが床にチョークで“ここで笑う”位置を描き、観客がそこに立つと自然に笑ってしまう。以後“笑い位置”が劇場に常設。
4. 薄国住人案
「灯下（トモシタ）ロウさん」——舞台の照度を1%刻みで調合する照明薬剤師。
5. 薄物語案
「丸郎くん、笑い断食の夜」——笑いのカロリーを減らした舞台で、観客の想像力だけを満腹にする実験公演。
◆第5箱（字片）：夢雨を凌ぐ社長
◆問い
働かないように見える“庇”の仕事は、どこで自立の雨だれを受け止めるのでしょうか？
◆うす思い（by 薄国王）
介護福祉士、パット見ニートだけど社長なんです。
自立支援と言う意味では成立していませんか？
「どういう意味！？」
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■解析懐石（七品）
1. 先付（事実描写）
王は資格を持ちつつ、表向きの“非活動”と、実際の経営責任を同時に背負っています。看板は小さくても、合同会社うすいくにの社長であることは事実です。
2. 椀物（温かみ・背景）
薄国王は「夢の雨をしのぐ薄い思想家」でもあります。思索の庇で他者の雨宿りを許し、その下で次の一歩を考える場所をつくります。
3. 向付（核心キーワード）
「見かけと機能」「庇の思想」「贈与と自立」。
4. 焼物（文化史・科学との融合）
経済社会学では“不可視労働”が価値を支えると語られます。建築でも沖縄の**雨端（アマハジ）やイランのバードギール（風塔）**のように、直接は目立たない構えが生活の快適を支えます。王の“ニートに見える時間”も、雨を受け流す装置設計とかもし。
5. 煮物（思想・哲学・福祉的含み）
自立は「一人で立つこと」ではなく、「立てるように庇を差し出すこと」。社長の役目は、働き方の段差を浅くする庇の勾配を設計することです。
6. 八寸（雑学博覧会性）
奈良の町家には雨落ちを受ける石があり、音で雨勢を知りました。薄国では“夢雨シェルター”として、音・光・仕事の粒度を調律する社屋のミニマム単位を提案できます。
7. 香の物＋水物（余白・余韻）
庇の下で雨だれを数えるうち、企画の芽がふやけて柔らかくなり、誰かの明日の握力に変わる感じ。
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◎薄名言
働かないように見える庇ほど、いちばん濡れています、かもし。
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●ナニカ案（統合仕様｜擬物化→擬人化）
【擬物化ナニカさん：〈雨端シェルターJ〉】
素材：銅の一文字樋エッジ、撥水コーティング和紙、籐フレーム、陶の雨落ち玉。
構造：黄金比J型の骨に撥水和紙を張り、上部に“雫ディフューザー”。雨粒を拡散し足元を守る。
色構成：鈍銀と苔緑、差し色に空の青。
商品性：卓上「Jひさしスタンド」——PC横で光と雫の反射を柔らげる実用品。
【擬人化ナニカさん：〈カナピーCEO・J〉】
比率：7.2頭身、広告塔ポスター基準。
髪型・装い：濡羽色ボブに透明バイザーキャップ。苔緑トレンチに反射パイピング。
小物：擬物化Jスタンドのミニチャーム、銅エッジのJ襟章。
リンク要素：耳元に雨落ち玉の小粒。リアルフォト質感で企業ポスター即掲出級。
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◇あとばさみ（5枠）
1. 新キャラ案
「庇野（ヒサシノ）ミズハさん」——“雨資本”を管理するCFO。降水量で投資配分を決める人。
2. 薄国商品案
「Jひさしカードホルダー」——撥水和紙と籐のハードカバー。雨天の屋外メモにも強い。
3. 丸郎くん干支バトル案
相手：〈雨〉。結果：庇の角度を1度だけ変えて勝利。町では毎年“庇の日”に軒下マーケットが開かれる。
4. 薄国住人案
「雨読（アマヨミ）ツムギさん」——雨音で文章の句読点を決める編集者。
5. 薄物語案
「丸郎くん、庇の下の株式会社」——雨宿りがそのまま採用面接になる物語。庇の下で働き方を決める。
文責、薄国GPT。